Ян Хус

Ян Хус (не Ян из Гусинец; 1369-1415) - чешки проповедник, богослов, мислител и идеолог на чешката реформация. Национален герой на чешкия народ.

Неговото учение оказа силно влияние върху западноевропейските държави. За собствените си вярвания той е изгорен заедно с труда си на кладата, което води до Хуситските войни (1419-1434).

В биографията на Ян Хус има много интересни факти, за които ще разкажем в тази статия.

И така, ето кратка биография на Гус.

Биография на Ян Хус

Ян Хус е роден през 1369 г. (според други източници 1373-1375 г.) в бохемския град Хусинец (Римска империя). Израства и е отгледан в бедно селско семейство.

Когато Ян беше на около 10 години, родителите му го изпратиха в манастир. Той беше любознателно дете, в резултат на което получи високи оценки по всички предмети. След това младежът заминава за Прага, за да продължи образованието си.

При пристигането си в един от най-големите градове в Бохемия, Хус успява успешно да издържи изпитите в Пражкия университет. Според учителите той се отличавал с добро поведение и желание да придобие нови знания. В началото на 1390-те той получава бакалавърска степен по теология.

Няколко години по-късно Ян Хус стана магистър по изкуства, което му позволи да изнася лекции пред публиката. През 1400 г. той става духовник, след което започва да проповядва. С течение на времето му е поверена длъжността декан на свободните изкуства.

През 1402-03 и 1409-10 г. Хус е избран за ректор на родния Пражки университет.

Проповедническа работа

Ян Хус започва да проповядва на около 30-годишна възраст. Първоначално той изнася речи в църквата „Свети Михаил“, а след това става ректор и проповедник на Витлеемския параклис. Интересен факт е, че до 3000 души дойдоха да слушат свещеника!

Заслужава да се отбележи, че в проповедите си той не само говори за Бог и неговите обещания, но и критикува представители на духовенството и големите земеделци.

В същото време, осъждайки действията на църквата, той се нарича неин последовател, разкривайки греховете на църквата и разкривайки човешки пороци.

Още в средата на 1380-те години, произведенията на английския богослов и реформатор Джон Уиклиф придобиват популярност в Чешката република. Между другото, Уиклиф е първият преводач на Библията на средноанглийски. По-късно католическата църква ще нарече писанията му еретични.

В своите проповеди Ян Хус изрази идеи, които противоречат на политиката на папската курия. По-специално той осъди и призова за следното:

Неприемливо е да се таксува администрацията на наредбите и да се продават църковни офиси. Достатъчно е един духовник да наложи скромно плащане от заможни хора, за да си осигури най-необходимите неща.
Не можете да се подчинявате сляпо на църквата, а напротив, всеки човек трябва да разсъждава върху различни догми, прибягвайки до съвета от Новия Завет: „Ако слепият води слепите, и двамата ще паднат в ямата“.
Властта, която не спазва Божиите заповеди, не трябва да бъде призната от Него.
Само хората могат да притежават собственост. Несправедливият богаташ е крадец.
Всеки християнин трябва да търси истината, дори с риск за благополучие, мир и живот.

За да предаде идеите си на публиката възможно най-добре, Хус заповяда да нарисува стените на параклиса във Витлеем с изображения с поучителни теми. Той също така композира няколко песни, които бързо стават популярни.

Ян реформира допълнително чешката граматика, правейки книгите разбираеми дори за необразовани хора. Именно той беше авторът на идеята всеки звук на речта да се обозначава с определена буква. Освен това той въведе диакритични знаци (тези, които са написани над букви).

През 1409 г. в Пражкия университет се водят разгорещени дискусии за учението на Уиклиф. Заслужава да се отбележи, че архиепископът на Прага, подобно на Хус, подкрепя идеите на английския реформатор. По време на дебата Ян явно заяви, че много от ученията, представени на Уиклиф, просто са били неразбрани.

Сериозната опозиция от духовенството принуди архиепископа да оттегли подкрепата си от Хус. Скоро по заповед на католиците някои от приятелите на Ян бяха задържани и обвинени в ерес, които под натиск решиха да се откажат от възгледите си.

След това антипапа Александър V издаде бик срещу Хус, което доведе до забраната на проповедите му. В същото време всички подозрителни произведения на Ян бяха унищожени. Местните власти обаче му оказаха подкрепа.

Въпреки цялото потисничество, Ян Хус се радваше на голям престиж сред обикновените хора. Интересен факт е, че когато му беше забранено да чете проповеди в частни параклиси, той отказа да се подчини, обръщайки се към самия Исус Христос.

През 1411 г. архиепископът на Прага Збинек Заич нарича Хус еретик. Когато крал Вацлав IV, който беше лоялен на проповедника, разбра за това, той нарече думите на Заиц клевета и заповяда да лиши притежанията на онези духовници, които разпространяват тази „клевета“.

Ян Хус остро критикува продажбата на индулгенции, като купува, за което се твърди, че човек се е освободил от греховете си. Той се противопостави и на факта, че представители на духовенството вдигнаха меча срещу своите противници.

Църквата започва още повече да преследва Хус, поради което той е принуден да избяга в Южна Бохемия, където местната шляхта не се подчинява на постановленията на папата.

Тук той продължи да изобличава и критикува както църковните, така и светските власти. Човекът призова Библията да бъде върховната власт за духовенството и църковните съвети.

Осъждане и екзекуция

През 1414 г. Ян Хус е призован в катедралата в Констанс, с цел да спре Великата западна схизма, довела до Троицата-папство. Любопитно е, че германският монарх Сигизмунд от Люксембург гарантира пълна сигурност за чеха.

Когато обаче Ян пристигна в Констанс и получи защитно писмо, се оказа, че кралят му е подарил обичайното писмо за пътуване. Папата и членовете на съвета го обвиняват в ерес и организиране на изгонването на германците от Пражкия университет.

Тогава Гус беше арестуван и настанен в една от стаите на замъка. Поддръжниците на осъдения проповедник обвиниха Съвета в нарушаване на закона и кралската клетва за безопасността на Ян, на което папата отговори, че лично не е обещавал нищо на никого. И когато напомниха на Сигизмунд за това, той все още не защити затворника.

В средата на 1415 г. моравската шляхта, сеймът на Бохемия и Моравия, а по-късно чешкото и полското дворянство изпращат петиция до Сигизмунд с искане Ян Хус да бъде освободен, с право да говори на събора.

В резултат кралят организира изслушване на делото Хус в катедралата, което се проведе в продължение на 4 дни. Ян е осъден на смърт, след което Сигизмунд и архиепископите многократно убеждават Хус да се откаже от възгледите си, но отказва.

В края на процеса осъдените отново се обърнаха към Исус. На 6 юли 1415 г. Ян Хус е изгорен на клада. Има легенда, че възрастната жена от благочестиви намерения е засадила дърва от черна дървесина в огъня му, той твърди, че възкликнал: „О, свята простотия!

Смъртта на чешкия проповедник води до формирането и укрепването на хуситското движение в Чехия и е една от причините за избухването на хуситските войни, между неговите последователи (хусити) и католици. Към днешна дата католическата църква не е реабилитирала Хус.

Въпреки това Ян Хус е национален герой в родината си. През 1918 г. е основана чехословашката хуситска църква, която сега има около 100 000 енориаши.