Жан-Жак Русо

Жан-Жак Русо (1712-1778) - френско-швейцарски философ, писател и мислител на Просвещението. Най-яркият представител на сантиментализма.

Русо се нарича предшественик на Френската революция. Той проповядва „завръщане към природата“ и призовава за установяване на пълно социално равенство.

В биографията на Жан-Жак Русо има много интересни факти, за които ще говорим в тази статия.

И така, пред вас е кратка биография на Жан-Жак Русо.

Биография на Жан-Жак Русо

Жан-Жак Русо е роден на 28 юни 1712 г. в Женева. Майка му, Сузана Бернар, умира при раждане, в резултат на което баща му Исак Русо участва във възпитанието на бъдещия философ. Главата на семейството работи като часовникар и учител по танци.

Детство и младост

Любимото дете на Исак беше Жан-Жак, поради което често прекарваше свободното си време с него. Заедно със сина си бащата изучава пасторалния роман на Оноре д'Урфе "Астрея", който е смятан за най-големия паметник на прецизната литература на 17 век.

Освен това те обичаха да четат биографиите на древни личности, както ги представя Плутарх. Интересен факт е, че представяйки себе си като древноримски герой Сковола, Жан-Жак умишлено си изгори ръката.

Поради въоръжено нападение над мъж, Русо-старши е принуден да избяга от града. В резултат чичото по майчина линия се зае с възпитанието на момчето.

Когато Жан-Жак е на около 11 години, той е изпратен в протестантския пансион Lambercier, където прекарва около 1 година. След това учи при нотариус, а след това и при гравьор. През този период от биографията си Русо сериозно се занимава със самообразование, четейки книги всеки ден.

Докато тийнейджърът чете дори по време на работно време, той често е бил подложен на грубо отношение към себе си. Според Жан-Жак това е довело до факта, че той се е научил да лицемери, лъже и краде различни неща.

През пролетта на 1728 г. 16-годишният Русо решава да избяга от Женева. Скоро срещнал католически свещеник, който го насърчил да приеме католицизма. Прекарва около 4 месеца в стените на манастира, където се обучават прозелити.

Тогава Жан-Жак Русо започва да служи като лакей в аристократично семейство, където към него се отнасят с уважение. Освен това синът на графа го учи на италиански език и изучава заедно с него стиховете на Вергилий.

С течение на времето Русо се установява с 30-годишната госпожа Варан, която той нарича „майка си“. Жената го научи на писане и на добри маниери. Освен това тя го уреди в семинария и след това му даде да се научи да свири на орган на един музикант.

По-късно Жан-Жак Русо пътува през Швейцария повече от 2 години, изпитвайки сериозни финансови затруднения. Заслужава да се отбележи, че той се скиташе пеша и спеше на улицата, наслаждавайки се на уединение с природата.

Философия и литература

Преди да стане философ, Русо успява да работи като секретар и домашен учител. В онези години от биографията си той започва да показва първите признаци на мизантропия - отчуждение от хората и омраза към тях.

Човекът обичаше да става рано сутрин, да работи в градината и да гледа животни, птици и насекоми.

Скоро Жан-Жак се интересува от писане, проповядвайки идеите си за живота. В произведения като The Social Contract, New Eloise и Emile той се опитва да обясни на читателя причината за съществуването на социално неравенство.

Русо беше първият, който се опита да установи дали е налице договорен начин за формиране на държавност. Той също така заяви, че законите трябва да защитават гражданите от правителството, което няма право да ги нарушава. Освен това той предложи хората сами да приемат законопроекти, които да им позволят да контролират поведението на длъжностните лица.

Идеите на Жан-Жак Русо водят до големи промени в държавната система. Започват да се провеждат референдуми, намаляват условията на парламентарните правомощия, въвежда се народната законодателна инициатива и много други.

Една от основните творби на философа се счита за „Нова Елоиза“. Самият автор нарече тази книга най-доброто произведение, създадено в епистоларния жанр. Тази работа се състои от 163 писма и е приета с ентусиазъм във Франция. Именно след това Жан-Жак започва да се нарича баща на романтизма във философията.

По време на престоя си във Франция той срещна такива видни личности като Пол Холбах, Дени Дидро, Жан д'Аламбер, Грим и други известни личности.

През 1749 г., докато е в затвора, Русо се натъква на състезание, описано във вестник. Темата на състезанието му се стори много близка и звучеше по следния начин: „Развитието на науките и изкуствата допринесе ли за влошаване на морала или, напротив, допринесе за тяхното подобряване?“

Това накара Жан-Жак да напише нови творби. Операта „Селският магьосник“ (1753) му донесе значителна слава. Текстът и дълбочината на мелодията разкриха напълно селската душа. Интересен факт е, че самият Луи 15 тананикаше арията на Колета от тази опера.

В същото време Селският магьосник, подобно на Беседите, донесе много проблеми в живота на Русо. Грим и Холбах се изказаха негативно за работата на философа. Те го обвиниха за плебейската демокрация, присъстваща в тези произведения.

Биографите изучават с голям интерес автобиографичното творение на Жан-Жак Русо - „Изповед“. Авторът говори откровено за силните и слабите страни на личността си, които спечелиха читателя.

Педагогика

Жан-Жак Русо популяризира имиджа на физическо лице, което не се влияе от социалните условия. Той каза, че възпитанието засяга преди всичко развитието на детето. Той излага подробно своите педагогически идеи в трактата „Емил, или За образованието“.

Образователната система от онова време многократно е била критикувана от мислителя. По-специално той се изказа негативно за факта, че центърът на възпитанието и обичаите е църковността, а не демокрацията.

Русо заяви, че преди всичко е необходимо да се помогне на детето да развие своите природни таланти, като смята, че това е най-важният фактор в образованието. Той също така твърди, че от раждането до смъртта, човек непрекъснато разкрива нови качества в себе си и променя мирогледа си.

Следователно държавата трябва да разработи образователни програми, като вземе предвид този фактор. Праведният християнин и спазващият закона човек не е това, от което се нуждае човек. Русо искрено вярваше, че има потиснати и потисници, а не отечеството или гражданите.

Жан-Жак насърчава бащите и майките да учат децата да работят, да развиват самоуважение и да се стремят към независимост. В същото време човек не трябва да следва примера на детето, когато то започне да бъде капризно и да настоява за своето.

Не по-малко внимание заслужават и юношите, които трябва да се чувстват отговорни за своите действия и да обичат работата. Благодарение на това те ще могат да се хранят в бъдеще. Струва си да се отбележи, че философът е имал предвид и интелектуалното, моралното и физическото развитие на човек под трудовото образование.

Жан-Жак Русо съветва да се внушават на детето определени качества, които съответстват на определен етап от неговото израстване. До две години - физическо развитие, от 2 до 12 - чувствено, от 12 до 15 - интелектуално, от 15 до 18 години - морално.

Главите на семейството трябваше да поддържат търпение и постоянство, но в същото време да не „разбиват“ детето, да му внушават грешните ценности на съвременното общество. За да се поддържа здравословното състояние на децата, те трябва да бъдат насърчавани да правят гимнастика и нрав.

В юношеството човек трябва да опознае света около себе си с помощта на сетивата, а не чрез четене на литература. Четенето има някои предимства, но на тази възраст това ще доведе до факта, че писателят започва да мисли за тийнейджър, а не за себе си.

В резултат на това индивидът няма да може да развие своето мислене и ще започне да приема вярата всичко, което ще чуе отвън. За да стане детето умно, родителите или болногледачите трябва да изградят отношения на доверие с него. Ако успеят, момчето или момичето сами ще искат да задават въпроси и да споделят своя опит.

Сред най-важните предмети, които децата трябва да изучават, Русо отдели: география, биология, химия и физика. По време на преходната възраст човек е особено емоционален и чувствителен, така че родителите не трябва да прекаляват с морализирането, а да се стремят да насаждат морални ценности на тийнейджър.

Когато момче или момиче навършат 20 години, те трябва да бъдат запознати със социалните отговорности. Интересен факт е, че този етап не е бил необходим за момичетата. Гражданските задължения са предназначени предимно за мъже.

В педагогиката идеите на Жан-Жак Русо стават революционни, в резултат на което правителството ги смята за опасни за обществото. Любопитно е, че произведението „Емил, или За образованието“ е изгорено, а авторът му е нареден да бъде арестуван.

Благодарение на щастлива случайност Русо успя да избяга в Швейцария. Неговите възгледи обаче оказаха огромно влияние върху педагогическата система от онази епоха.

Личен живот

Съпругата на Жан-Жак беше Тереза Левасер, която беше слугиня в парижки хотел. Тя произхождаше от селско семейство и за разлика от съпруга си не се различаваше по специална интелигентност и изобретателност. Интересното е, че тя дори не можеше да каже колко е часът.

Русо открито заяви, че никога не е обичал Тереза, след като се е оженил за нея едва след 20 години семеен живот.

Според мъжа той имал пет деца, всички от които били изпратени в сиропиталище. Жан-Жак обосновава това с факта, че няма пари за изхранване на децата, в резултат на което те не му позволяват да работи на спокойствие.

Русо също така добави, че предпочита да се възползва от потомството на селяните, а не от търсещите приключения, каквито той самият е бил. Струва си да се отбележи, че няма факти, че той наистина е имал деца.

Смърт

Жан-Жак Русо умира на 2 юли 1778 г. на 66-годишна възраст в селската резиденция Chateau d'Hermenonville. Неговият близък приятел, маркиз дьо Жирарден, го доведе тук през 1777 г., който искаше да подобри здравето на мислителя.

Заради него маркизът дори организира концерт на остров, разположен в парка. Русо толкова хареса това място, че помоли приятел да го погребе тук.

По време на Френската революция останките на Жан-Жак Русо са пренесени в Пантеона. Но 20 години по-късно 2 фанатици откраднаха пепелта му и ги хвърлиха в яма от вар.